道林・格雷的画像

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王尔德
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荣如德
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上海译文出版社
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<2020-11-15 Sun 20:19>
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<2020-11-29 Sun 22:59>

在这动荡和纷乱的时代,在这纷争和绝望的可怕时刻,只有美的无忧的殿堂,可以使人忘却,使人欢乐。我们不去往美的殿堂还能去往何方呢?只能到一部古代意大利异教经典称作citta divana(圣城)的地方去,在那里一个人至少可以暂时摆脱尘世的纷扰与恐怖,也可以暂时逃避世俗的选择。

思想和语言是艺术家艺术创作的手段。

邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。

艺术这面镜子反映的是照镜者,而不是生活。

一个人做了有用的东西可以原谅,只要他不自鸣得意。一个人做了无用的东西,只要他视若至宝,也可宽宥。

一切艺术都是毫无用处的。

一个主教到了八十岁还在讲他十八岁时被灌输的那一套,看起来自然讨人喜欢。

鲁迅:凡自以为识路者,总过了「而立」之年,灰色可掬了,老态可掬了,圆稳而已,自己却误以为识路。假如真识路,自己就早进向他的目标,何至于还在做导师。说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是「一丘之貉」,人们现在却向他听生西的大法,求上升的真传,岂不可笑!

悉达多:他已六十岁,依然没有证悟涅槃。他将七十岁,八十岁;你和我,我们也同样会变老,也将继续修习、斋戒、冥想。但我们不会证悟涅槃。他不会,我们也不会。

你有身份和财产,亨利;我有头脑和才能,且不管它们值得几何;道连·葛雷有美丽的容貌。我们都将为上帝赐给我们的这些东西付出代价,付出可怕的代价。

我现在变得喜欢秘密行事了。这大概是能够使现代生活在我们心目中变得神秘莫测的唯一办法。哪怕是最平常的事情,只要你把它隐瞒起来,就显得饶有趣味。

梦里佳期,只许庭花与月知。

凡是怀着感情画的像,每一幅都是作者的肖像,而不是模特儿的肖像。模特儿仅仅是偶然因素。画家用油彩在画布上表现的并不是模特儿,应该说是画家自己。

好像有一个声音告诉我,我正面临着平生最可怕的危机。我有一种奇怪的感觉,觉得命运为我准备着异乎寻常的快乐和异乎寻常的痛苦。

在激烈的生存竞争中,我们需要有些耐久的东西,所以我们尽把各种垃圾和事实往脑袋里装,妄想保住自己的一席地位。现代的理想人物就是无所不晓的人。而无所不晓的人的头脑是很可怕的。它像一家古董铺子,里边全是古里古怪的玩意儿,到处是灰尘,每一件东西的标价都大大超过它本身的价值。

自身的灵魂和朋友的情爱,这是生活中最迷人的。

摆脱诱惑的唯一办法是向它屈服。

你是上帝创造的一个奇迹。你知道的比你认为知道的多,但比你想要知道的少。

只有浅薄之辈才不根据外貌作判断。

不要浪费宝贵的光阴去恭听沉闷的说教,去挽救那不可挽救的失败,去把自己的生命用在那些愚昧、平淡和庸俗的事情上。

道连·葛雷两眼盯着他本人的肖像喃喃自语。「太可悲了!我会变得又老又丑,可是这幅画像却能永葆青春。它永远不会比这六月的一天年龄稍大……要是倒过来该多好!如果我能够永葆青春,而让这幅画像去变老,要什么我都给!是的,任何代价我都愿意付!我愿意拿我的灵魂换青春!」

啊,今天早晨!现在你跟那时候大不相同了。

我总是喜欢了解有关我的新朋友的各种情况,而不想知道旧相识的任何事情。

慈善家就是缺乏为他人着想的博爱精神。这是他们的突出特征。

凡是美好的事物,往往背后都有某种悲剧的成分。哪怕是一朵小小的花儿,也要熬过了阵痛才能开放……。

「我同情一切,就是不同情疾苦,」亨利勋爵耸耸肩膀说。「我不能同情疾苦。那实在太丑恶、太可怕、太悲惨。那种赶时髦的同情疾苦有一种非常不健康的味道。人的感情应当倾注在生活的色彩、生活的美、生活的乐趣之中。生活的疮疤少碰为妙。」

一个人想恢复青春,只消重演过去干的蠢事就够了。

男人结婚是由于厌倦,女人结婚是出于好奇。结果双方都大失所望。

他们称做忠诚、坚贞的品质,我认为是习惯的昏睡病或缺乏想象力。情感生活中的忠实就同理性生活中的一贯性一样,无非是承认失败。

我们本来可以扔掉许多东西,如果不怕别人捡去的话。

人们总喜欢把自己最需要的东西给别人。我认为这才叫做慷慨到了顶。

有些毒物是很难捉摸的,你要了解它们的特性,非得先中毒不可。有些病症非常奇怪,你要弄清它们的根源,非得先害病不可。

普通人总是等待生活自己向他们展示生活的奥秘。但是对于少数精英中的精英来说,生活的秘密在帷幕揭开之前即已透露。有时候这份功劳应归于艺术,主要是直接诉诸情感和理性的文学。

我现在什么事情都不表示赞成或不赞成。我不愿对生活采取这种荒唐的态度。我们不是被派到世上来宣扬我们的道德偏见的。我从来不理会庸俗的人们说些什么,我也从来不干预可爱的人们做些什么。假若某一个人能使我着迷,那么,无论他选择什么方式表现自己,在我看来都是绝顶可爱的。

让我跟你一起到没有第三个人的地方去。我恨舞台。在我不懂得爱情的时候,我可以演爱情戏。现在爱情像火一样在我心中燃烧,我没法表演。

往往有这样的事:一个不再为你所爱的人即使哀恸欲绝,你也只觉得可笑。道连·葛雷便是这样。他认为西碧儿·韦恩是在演一出拙劣的情节剧。

他体验得愈多,就愈是希望得到更多的体验。他的疯狂的饥饿心理由于得到食物而益发不知餍足了。

请注意,不要谈任何严肃的问题。目前什么严肃的事情都没有。至少不应当让任何严肃的事情发生。

这不能算是不情之请,道连,何况我要说的都是为你着想。

干了坏事的人脸上会有反映。要隐瞒也瞒不住。有时谈到所谓神不知鬼不觉的勾当,其实这是根本不可能的。坏人干了坏事一定要在他嘴巴的线条、下垂的眼皮,甚至在手的轮廓上反映出来。

一个人对他的朋友影响如何,可以据此对他本人作出判断。你的那些朋友看来已把名誉、品德、操守统统丢在脑后。你向他们灌输了一种疯狂的享乐欲望,使他们掉进无底的深渊。

天堂地狱都在我们每个人自己身上。

他们一大早就起床,因为有许多事情要做;睡得也早,因为没有什么事情要想。

现实生活是一片混乱,但想象的思路却有条不紊得可怕。

歌德: 理论是灰色的, 生命之树常青.

现实世界里恶人并不遭恶报,好人也没有好报。成功的照例是强者,弱者总是倒霉,历来如此。

饮酒二十首:

积善云有报,夷叔在西山。善恶苟不应,何事空立言?

世上最可怕的事情是无聊。

至于兆头,那是根本没有的。命运女神从来不事先向我们报信。凭她的聪明和残忍都不会这样做。

有些书被称为伤风败俗,无非因为向世人揭示了他们自己的丑态。