一个悲观主义者的积极思考
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- 叔本华
我们全力以赴希望获得的东西, 往往在得到的时候, 发现已经不适合我们.
一个人所能直接领悟的, 只是他自己的观念、感情和愿望, 外在世界对他的影响, 只能促使他产生那些观念、感情和愿望.
其神情正像意大利所见的驴子, 它们步伐之所以匆促, 是因为它们头上捆绑着一根棍子, 棍顶悬挂有几棵稻草; 稻草总挂在前头, 驴子一直试图能吃到稻草. 這些人终生生活在幻想之中, 他们老是「将就着」过活, 直到终老死去.
心境平静是享受此刻的必要条件.
1. 处己之道
1.1. 认识你自己
1.2. 快乐不过是梦, 忧伤却是现实的
1.3. 自我与外在
1.4. 两种不幸
1.5. 适度平衡
1.6. 享受此刻
1.7. 快乐获致术
1.8. 自省
1.9. 与自己相处
1.10. 理想的社会
1.11. 虚假的卓越
2. 17
人的命运的根本不同点, 可以归结为三类:
人的自身
人的所有
人的地位 (p3)
一个人所能直接领悟的, 只是他自己的观念、感情和愿望, 外在世界对他的影响, 只能促使他产生那些观念、感情和愿望. (p12)
其神情正像意大利所见的驴子, 它们步伐之所以匆促, 是因为它们头上捆绑着一根棍子, 棍顶悬挂有几棵稻草; 稻草总挂在前头, 驴子一直试图能吃到稻草. 这些人终生生活在幻想之中, 他们老是「将就着」过活, 直到终老死去. (p14)
如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比, 避免自寻烦恼, 我们将会对自己所拥有的一切感到高兴. (p32)
不管什么, 财务、健康、朋友、配偶、孩子, 或是其他我们喜爱的人, 大多数情况是, 只有在我们失去他们时, 才开始发现他们的价值. (p37)
在处理一件事情时, 我们第一步是要把我们的注意力从其他所有的事情上撤离. (p37)
看到自己手头的工作每天不断地有所进展, 一直到它最后完成, 具有一种直接的乐趣. (p40)
这就是艾匹克提塔斯所说的: 「事物不影响人, 是我们对事物的想法影响我们.」 (p41)
开心是直接而立即收获的, 它好像是「幸福」的现金, 不像其它的福分只是支票. (p44)
人的快乐幸福在于自由运用个人的最大才智. (p51)
「谦虚」成为美德之后, 让愚人占尽便宜, 因为大家都希望个人把自己说成是愚人. (p65)
荣誉有客观和主观两方面, 客观方面的荣誉是他人对我们价值的意见, 主观方面的荣誉是我们对他人意见的尊重. (p66)
狗向自己的影子狂吠, 他看见的是自己, 不是他想象中看见的另一只狗. (p87)
从一个人处理小事的方式, 可以看出他的性格–因为那时候他不会特加留心, 对他人完全缺乏顾虑. (p102)
扔出去的泥巴够多了, 总有一些会沾上去, 这在污蔑他人和赞扬自己都一样. (p108)
不能告诉敌人的任何话,
也不能告诉你的朋友.
如果我守住「秘密」,
这秘密就在我的看管之中;
要是它不胫而走,
我倒被监禁了.
沉默之树结出和平的果实. (p118)
「不轻易爱人, 也不轻易恨人」是处世智慧的一半; 「不轻易说话, 也不轻易听信别人的话」, 是另一半. (p120)
在朝向我们所认定要去的方向之中, 我们时常需要曲折前进. (p127)
人们习惯于增加要求, 因而对于眼前能够满足自己的财富感到淡漠. (p128)
我们为之悲伤的一些事, 以后证明为所发生过的最好的事; 或是我们为之欢欣不已的事, 竟然成为最大痛苦的来源. (p137)
需求一旦消失, 欢乐就告结束, 这话是谁都该接受的, 就像进餐之后不能再吃, 酣睡一夜之后不能再睡一样. (p167)