人生中不可不想的事

人心制造了时间的观念以便达到某些成就，它因此也就永远不得安宁，不能寂静。

事实上，你害怕的就是面对真相，你害怕父母会怎么说、别人会有什么看法，你害怕社会的压力、怕疾病、怕死亡。但是如果你面对真相，正视它，走入它，即使它会带来不幸，你也要去了解它，那么，你会发现自己的心变得非常简单而清晰，在这种极度的清晰之中，恐惧就终止了。

只要你心中存有任何形式及任何程度对安全感和满足感的需求，你就必定有恐惧。重要的是，你必须对这个过程觉察并且了若指掌。

要完全无惧，需要极大的洞察力，要对恐惧的整个心理过程及原因都了若指掌。

那些我们称为改革的东西，不论它是多么令人心动及必要，最后总是带来另一种形式的混乱及冲突。

就像河流创造了阻挡自己的河岸一样，追求真理的活力不需要任何压力就能自己创造出规范，如同河流寻找大海一般，这股活力必定也能找到自己的解脱。

如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质活，那么你就会开始蜕变。

我们挖个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的神及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。

所以了解人的心智为何总是停留在惯性的运作模式中是很重要的，我们必须了解它为何像电车一样在特定的轨道上行驶，而且害怕去发问、探索。

人的心智为何欠缺觉察力？

如果你说话的目的是要从中获取东西，或是获取金钱、奖励及自我的重要感等，那么在过程中就会感到疲倦，你的谈话就是具破坏性的，是没有意义的，因为那只是自我的满足。但是如果你的心中有爱，你的心不被脑中的想法所阻塞，你的心就会像一座喷泉，源源不绝地流出清澈的泉水。

如果你要长途跋涉，你就必须携带很少的东西；如果你想登高，你就必须轻装上路。

你必须注意舞动的树叶、桥下的流水、黄昏的美景，同时也要注意街上的乞丐和背负重担的贫苦妇人，而且要随时准备助她一臂之力。这一切都是必须的，你一旦具备了对万事万物的敏感，就能开始工作及助人，而不是拒绝和责难。

从狭窄的窗户去看人生，窗外的景象也许是愉悦而展开的，但是它并不是生命的整体。

如果你能看清人际关系之间的镜子，就像看清普通的一面镜子，那么你对自我的了解将永无止境，就像涉入无边无际深不可测的大海一样。

如果你对所有的事都不满，包括对你的偏见、你的信仰及你的恐惧都不满，而又不刻意去寻找解答，那么这份不满便会带领你的思想集中焦点，并不是集中在特定的事物或方向上，而是你的思想过程会变得非常简单、直接和清楚。

你们都在以不同的方式做同样一件事，那就是每个人都有自己的成见。

在河水中有好多东西，游鱼、落叶、死掉的动物；但是河水是一直活动的，你的心念就像它一样，永远不肯安定，像蝴蝶般从一件事飞舞到另一件事上。

大部分的人只是苟且偷生，因此生活才变成一件可怕的事，真正的生活需要极大的爱，需要对寂静有很深的感受，需要有丰富的经验，却又保有赤子之心。它需要能够清楚思考的心智，不被偏见、迷信、期望或恐惧所捆绑。

人类虽然被赋予了思考的能力，却思考错了方向。要知道「如何」去思考，需要很深的洞察力及了解；要知道思考些「什么」，却是比较容易的。目前的教育只告诉我们要思考些「什么」，却没有告诉我们「如何」去思考、透视及探索。

一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。

自由并不在那些想把自己变成不同的人身上，也不存在于做你碰巧想做的事，更不是跟随传统、父母或上师，而是*在每一个刹那了解你自己是什么* 。

教育的意义很显然就是消除外在及内在破坏人类思想、关系及爱的那份恐惧。